神学家们用了多少个世纪，近千年的时间，给《福音书》每个可能出问题的点都打上了补丁，就是为了防止类似情况的发生。
但霍恩手下的这批人自然没经院神学那么严谨，就算是知道某些“补丁”的聪明人，他们同样会看破不说破，甚至会自己欺骗自己。
因为在如此绝望的压力下，他们就像是落水的人，不管那救命稻草多危险，都得抓住。
就算霍恩是魔鬼，他们都要骗自己说霍恩是天使。
要不然从精神到物质全被击穿了，那还活个集贸啊。
“第二，提倡此生的幸福，目前这些信民主要的矛盾是什么？是信民们对日益丰富的物质生活的渴求与弥赛拉教教会要求信徒过安贫乐道的禁欲生活之间的矛盾……”
写到这，阿尔芒飞速滑动的笔尖却变慢了：“冕下，这样做的话，不就和第一点相悖了吗？这不就是用‘人权’代替‘神权’了吗？”
“不不不，你看，尽管《前福音书》把圣树和圣树的子民当作是唯一被圣父钟爱的人，可到了《后福音书》，这份爱却推广到了所有生灵，尤其是有智慧的生灵身上。
弥赛拉甚至公然宣称‘所有能思考的生灵都是圣父在世间的最高杰作’，这不就是在说人同样分有神的特性吗？
对人的价值、人的世俗行为的肯定，就是对圣三一的肯定，和弥赛拉教教义并无冲突啊。
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