这自我编织的理由如同醇酒，迅速麻醉了他内心的羞耻与挣扎。
是啊，既然已经无路可退，不如就彻底投靠新主。只要表现得足够忠诚，说不定真能如杨明辉所说，在新朝继续当他的衍圣公。
想通了这一点，他整个人都轻松了许多。深吸一口气，他摇摇晃晃地站起身，仔细整理了一下褶皱的衣袍，仿佛要拂去的不仅是尘埃，更是过往的荣耀与负累。
他走到书桌前，目光落在宣纸上，不再躲闪，反而燃起一种异样的、近乎癫狂的火焰。
他提笔蘸墨，手腕沉稳，再无一丝颤抖。笔尖触及纸面，带着一股决绝的狠厉，漆黑的墨迹如同他此刻泼洒出的灵魂。
《讨朱明暴政檄》
伏以天命靡常，惟德是辅；人心所向，即道所存。今朱明失德，秽乱乾坤，神人共愤，天地不容。谨以泣血之笔，布告天下忠义之士：
夫大明者，本起于微末，幸赖天命，奄有中夏。然其立国以来，暴政迭出，荼毒苍生。历代昏君，或耽于淫乐，或溺于丹术，或纵容阉宦，或盘剥万民。
朝堂之上，尽是吮痈舐痔之辈；郡县之间，悉为虎噬狼贪之徒。赋税如虎，徭役如蟒，致使九州泣血，四海含悲。哀我黎庶，鬻儿卖女犹难完税；恨彼朱门，酒池肉林竟尚嫌贫！此其罪一也。
尤可恨者，伪称仁义，实藏奸邪。以八股锢天下英才，以厂卫慑四海忠良。塞忠谏之路，杜贤能之门。孔圣有云：“民为贵，社稷次之，君为轻。”然朱明视民如草芥，屠戮如儿戏，饿殍盈野而仓廪自肥，边关烽火而笙歌未绝。此其悖逆圣道，罪二也。
然则，天道昭昭，岂容妖氛久蔽？今有白莲圣教，应运而生。教主怀弥勒之慈，抱明王之智。所至之处，开仓廪以济饥民，废苛政而苏黎庶。三军不犯秋毫，百姓箪食壶浆。此诚天命所归，兆民所仰！
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