不过，包衣虽说是皇帝或王公的在籍家生奴，但也不是说，所有人都必须在主子这里做事。
具体还得看主子需要安排谁来做事才行。
主子不需要安排的，依旧还能在自己家里当主子，让自己的家奴伺候自己。
没错，大清的许多包衣虽说是皇帝或王公们的家生奴，但也不是普通庶民，而是地主。
许多包衣甚至是世代官宦的大地主，而有自己的田租收入，还有做官或科举的士人。
李煦就曾是苏州织造，与曹家还结了亲，在京师房山曾有上千顷良田，其堂妹李氏还是康熙奶兄弟曹寅之妻，如今是曹家的老祖宗，也是《红楼梦》中家母的原型。
但李煦已在雍正初年就于苏州织造任上被抄了家，其家人早已提前来了京师，归入内务府管理。
现在，雍正把李煦一家赐给弘历做包衣，弘历则让那拉敏萱先其女眷中选一些可用的人；男丁的选用，则交给了玉柱。
为此，弘历也在这时问着那拉敏萱：“李煦一族的女眷中，选出合适的侍女没有？”
“回四爷，已经选出来了，知书达理的，安排在了您的书院和书房；”
“谙于家务，会管事的，妾身留在了自己院内，协助妾身；”
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