这里的士族，对“奴变”的可怕感受最深，也最怕昔日恭顺的奴仆婢女有一天再次持刀向主人。
只是，江南的文人们很少愿意记录此事。
他们更爱宣传义仆义婢的故事。
但现在，离那个乱世才八十余年的江南士族，对当年的“奴变”还是会在家人面前时常谈起的，许多也就还是知道此事。
不过，除了流民起义和奴变，满清八旗这个本质上以军事掠夺为目的建立的统治集团，在掀桌子时，于杀戮方面是有过之而无不及的。
所以，无论是让关外来的暴力集团满意，进而愿意给他们士绅体面，还是让内部的人不要反抗，潘家这样的江南士绅，如今在朝廷要收拾他们时，也只能认栽，进而达到彻底湮灭底层汉人喜欢逼急后暴力反抗的传统。
但弘历很清楚，无论理学家如何宣教忠孝之道，如何先洗脑自己，再洗脑民众，广大汉人民众的反抗精神还是浇灭不了的。
毕竟，历史上，在大清朝造反的百姓依旧不少。
但总体来说，雍正朝几乎没有农民起义，反而士绅不臣之心较为明显，比如曾静挑唆岳钟琪反清。
而无论怎样，弘历自己是没指望，靠联合八旗贵族和士绅阶层，就真能无限制压榨汉人百姓的。
所以，弘历在见了李卫后，就将负责核算织造署官产情况的隋赫德传了来：“除了欠富商的钱外，织工们有没有被欠工钱？”
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