秦时魏国王子自幼有仙骨、慕道术，他们的祖辈是跟随魏王子骞来到武夷山修道的遗民。魏王子骞在西王母宴上筵饮酒过度，触犯其怒，西王母命其谪居此山八百年，方得归天成仙。
但常人哪里能活八百岁，幸好得此地的群仙主人武夷君彭祖授以仙法，教他以黄心木为函，在崖洞中盛放尸身，八百年后尸身不腐换骨完毕，自然可以升仙得道。
魏王子骞如法死后，他们的祖先就定居了下来，世世代代守护着崖上魏王子骞的尸身。
后来魏王子骞顺利升仙，感激付出便视这些守陵人为子孙，常常在缦亭峰上招手，不时地重开架壑升仙宴，约定只要他们一族的人阳受享尽，就可以前去赴宴成仙。
但年幼的小道士看见这些只觉得很害怕，因为他总觉得木牌上仙人的头脚分离、身体截割，毫无神仙飘渺之态。
随着年深日久的褪色、劣质颜料的描摹，木版上所谓的成仙，在他看来只是用羽衣彩带捆绑住残肢、用天霞金光掩藏起血骨，再装上一颗不太匹配的干瘪人头，就连脸上的笑容，都像是死后被刻意摆弄出的模样，颟顸呆傻到令人发毛。
那时的小道士才三岁，很多东西还无法理解，直到拜入师父门下，经历过几堂红白事，他才知道那笑容不是成仙的容貌，而是解脱的表情。
似有相同，却是天壤之别。
小道士原以为随着阖家消逝，都不会再有什么值得他烦恼的俗事，更不需要迎来送往的人间哭笑，他一心只想在道观里清心寡欲地过完一生。
可他在那晚，却看到了同样的表情，出现在了师父脸上………
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