锁链缠身的犯人神情微渺，唏嘘不已道。
“确实如此。佛经说摩尼宝珠来自龙脑之中，此事我也疑惑多年，直到看过你手中的两本古经，我才知道其中的奥妙。原来所有人都弄错了……”
他将手掌轻轻抚在经书上。
“所谓的龙无形无相、难以捉摸，在堪舆家口中是山川形胜的经络腧穴，如人身之血脉，故而福州城中的祸患，能用摩尼宝珠化解。”
“而在摩尼口中的龙，喻指大威力不可胜之五毒。所谓的摩尼宝珠，乃是摩尼殒身时从五毒中孕育而生，自然流露清净光明，庄严普照四方的宝物……”
面前这人滔滔不绝地讲述着自己的发现，江闻也从一开始的茫然不解，转为了若有所思。
对方口中的摩尼，毫无疑问应该是明教的创始人，而由于中土文献典籍断绝，所有人都不了解这门诞生于波斯、危在旦夕的宗教，故而都把佛祖、舍利与释迦摩尼沦为一谈。
来自后世的江闻清楚知道，作为诺替斯主义的发扬者，三世纪的先知、自觉的摩尼（Mani）是摩尼教（Manicheism）的创始人，生于公元216年，242年在巴比伦传教，277年被钉死在十字架。
276年，摩尼因刻意宣传异见邪说即将被钉死在十字架上。相传在审判之前，与他交好的波斯祆教大祭司曾故意问他，希望他为自己辩解：
“法庭宣称你主张禁止婚姻，以促使世界的毁灭吗？这是你的本意吗？”
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