察觉欧阳纥、白猿这两个关键词，江闻瞬间就联想到了他当初曾和白莲教夜谈的“赣巨人”“山都”传说，白莲教当初想必也是调查过关于这些神秘事物的消息，才会了如指掌地想与自己详谈。
而欧阳纥是谁？是大书法家欧阳询的父亲，骆元通所指的分明也是白猿化而为人盗取美妇，致使欧阳询貌如猿猴的传说！
但这一次，骆元通将江湖人独有的豪迈用在了正确的位置，没有被其中文人墨客惯用的恩怨曲折所迷惑，只认准了时任蔺钦手下别将的欧阳纥，曾率军攻城略地到了长乐（在今桂林一带），在平定了各洞俚人后，开始对藏入崇山峻岭的残敌进行清剿。
种种迹象表明，欧阳纥在大山深处似乎真的遭遇过什么离奇诡谲的事情——那么当初同样征讨过此地的伏波将军马援，是否也曾有过出奇恐怖的遭遇呢？
对于这件事，南宋周去非《岭外代答》中也曾提到的事情，足以看作是《白猿传》和眼前事情的补充——“静江府叠彩岩下，昔日有猴，寿数千年，有神力变化，不可得制，多窃美妇人，欧阳都护之妻亦与焉。欧阳设方略杀之，取妻以归，余夫人悉为尼。猴骨葬洞中，犹能为妖，向城北民居，每人至必飞石，惟欧阳姓人来则寂然。”
这白猿竟然连骨头都能为妖，足以骇人听闻。江闻注视着平静无奇的巨大骨架，一时不知道该如何审视眼前的事物，心中却总有一丝丝化解不开的疑惑。
“骆姑娘，白猿之事我们暂且按下不表，我们就说这具尸骨，难道真的有神力，竟然能够镇压住水底的蛟鬼？”
江闻在想，若这世上真有以夷希制夷希的办法，或许自己也能从中得到一些启发。但骆霜儿这次没有再回答江闻，只是带着几段力所能及的枯骨，兀自地走出了大殿。
那一瞬间，江闻擦了擦眼睛，发觉骆霜儿的背影再次变化，似乎忽然彻底消褪了属于凡人的臃肿，却也没有属于神仙的缥缈，步履间带着一种古老的韵律前行，迥异于武学和舞蹈的模样，缓缓漫步在雨幕之中。
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