然而，死后修行比活着修行困难多了。于是，为了提高修行效率，就有聪明人想到了一个办法，那就是掠夺活人的精气。
可与吃人一样，掠夺活人生机，也是犯忌讳的事。但这难不倒那些大聪明，是故，就有人效仿人祭制度，发明了活殉制度。
让活人为死人陪葬，其生机可为死人凝魂体，其魂魄可化作奴隶，继续供死人奴役。
搞清楚了这两套制度的由来，以及它们惠及的群体，就知道废除它们有多难了。
大商祭祀如此频繁，其根本原因，就是为了讨好四方鬼神，也就是部分截教弟子。用奴隶的生命，供他们修行。
若是大商鼎盛之时，或许可以与他们翻脸，尝试废除人祭制度。但现在，正是大商最需要四方鬼神支持的时候。
是以，大商非但不会在此时废除人祭制度，相反，为了获得四方鬼神更大的支持，他们很可能会主动加大献祭的力度。
这种局势下，废除人祭制度的难度，可想而知。
而活殉制度就更不用说了，这是符合所有统治阶级利益的事，更不可能废除了。
没了活殉制度，他们死后便无法维持生前的体面，也无法提高修行效率，有几人能接受？
所以，废除人殉制度比废除人祭制度更难。
未来，就算周朝推翻大商，也只能废除人祭制度，而无法废除活殉制度。很简单的原因，周朝不需要四方鬼神的支持，完全可以不祭祀他们。
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