这门道法的诸地祇，与这个世界上昊天教册封的地祇是不同的，并非是将魂魄封为神祇，而是一门道法的核心，其作用只在于施法的范围之内，用完便即消散，并非可以定在一处永久存在的。江昊祭炼的神祇，虽然很多名字与这里的神祇相同，但其实根本不是一回事，比如这里的五岳大帝也就是地位高一些的山神罢了。
就比如说，江昊召唤的土地神与昊天教本质是鬼修的土地神就不一样，只是针对施法时所在的那一片地域内起作用，主要是瞬间得到这片地域中的信息，用完就要收回。
其实，这些神祇都只是相当于一类法术的核心而已，并没有什么人格，在这一点上与他之前的那些护法神将没有不同。
而昊天教册封的土地神，本质上则是一名鬼修，属于昊天教旗下的成员，负责镇守一方、执行特定任务的，那些神祇都是有人格的。
于是，江昊开始逐一祭炼地祇、凝聚其相关的神箓。
所有的地祇都各有自己的作用。
比如，灶神可以探察与监控宅内的情况、还能控制小火，井神则可以探察与控制地下的水源。至于树神，则是可以控制一方的生气兴衰，并且负责监视一小片地方的情况。
蓝星道门的法术都是多用途的，这是早期自然崇拜所遗留下来的特点。
至于再高一等的，山神就是可以监视一座山峰的情况，并且可以掌控与利用山的力量，有点像是元素法术中的地系一样。
还有河湖水神，可以控制一方水域，能够摄起水份来行云布雨，只是涉及的范围不大而已。
至于高等的五岳大帝和四海龙王，其中东岳大帝掌管人间祸福，西岳大帝掌管矿产分布，南岳大帝掌管水族气运，北岳大帝掌管飞禽走兽蛇虫之属的气运，还有就是中岳大帝掌管植物分布。
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