不同于李英琼祭炼佛门定珠，需先将元神与定珠相合，再用佛门心灯神火熔炼，过程中，肉身元神都经受火宅坐关之苦。
碧云曾用仙法炼过宝珠，那时机缘未至，纵然没有一举成功，但也积攒了不少经验，日月珠两任主人，都与之渊源颇深，祭炼起来，格外顺遂。
本来封神法就更偏重大道，截教正法，微言大义，更是珍贵。
这时碧云的道力、修为，都要胜过第一次炼第二元神的李英琼。
所谓道力，便是对于大道的理解、领悟，关乎功果上限，修为，则更趋近于法力，却并不等同，前者靠悟，后者靠炼。
碧云祭炼七日，昼夜不歇，终将元神寄于日月珠中，并且靠炼身成炁火法，以及烛龙水阴法，炼就阴阳，调和坎离，达到由明化空、炼虚入浑的高妙境界。
终于，日月珠与躯壳炼就的纯粹阴阳二气合一，再与元灵相合，有相化为无相，珠形似有似无，很快化作与元婴形貌一般无二的婴儿，只是外面多了一层珠光护持，不似本身元婴那般纤毫毕现。
碧云收敛心神，轻轻一指，第二元神掠出，大小随心变化，且拥有自身全部神通，能够驭使飞剑。
不仅如此，炼化日月珠无数年积攒的精华，其法力也再度拔高，一举超过封神寻常真仙，达到初入蜀山地仙水准，只待积攒水磨功夫，将道力、修为炼够，便是真正的地仙了。
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