如此遨游一昼一夜，便将东西南北中五座大岳赏玩一遭，泰山穹碑镇海，紫气通天，七十二峰林立，华山刃削万仞险峰，半山霞光半山烟，衡山祝融神庙尤在，星台摘斗近，天火炼丹丸，恒山朔风卷雪三千丈，峪口寒潭沉月圆，嵩山少室翠迭屏，太室卧龙眠。
这五座大岳，尽皆钟灵毓秀，碧云又有两世宿慧，想到将来东岳帝王封禅、中岳高僧面壁参禅种种典故，更是乐在其中。
若说做道场，五座大岳都合适，也都不合适，论元气多寡、地脉深浅，自然都是极佳的洞天福地。
只是多年来，并无一个大教弟子在五岳结庐，便足以说明问题。
这五座山岳，乃是神道三山五岳部最关键的所在，受天庭管辖，将来五位帝君及其属神、部下，都要在五岳驻扎，哪怕将侧峰做道场，也会惹出麻烦。
碧云已然将瘟部主君真灵灭了，再来闹人家三山五岳部，多少有些僭越之嫌，仅仅采了五岳云霞，依照道书法门，炼了件法宝锦云兜。
这件宝物，也是穷神凌浑发妻崔五姑创出法门祭炼，与太乙五烟罗有异曲同工之妙。
此界五岳，又远比蜀山五岳神异、重要，纵然五岳帝君还没归位，山间灵云仙雾，也非同凡俗。
“我是灵云化身，冰魄云光剑是用云炼，太乙五烟罗亦复如是，如今的锦云兜也碰了机巧。”
碧云在嵩山之巅，将五种色彩云霞合一，分期青、赤、黄、白、黑五色。
只见道人立在云海之上，周身五彩云霞萦绕，半边是太乙五烟罗，半边是锦云兜，看着一般无二，其实玄理迥异，前者是采了天地间五种云霞光华，后者则是合五岳五行玄妙。
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