据传，在唐穆宗长庆初年，杜陵人韦元方科举落第，前往陇右地区谋生，在长安城外他遇到了自己早已死去的表兄裴璞，还在阴间做了陇右三州掠剩使。
韦元不解，问这是什么官职？
裴璞回答：“凡人求利，无论是做生意还是乞讨，所获得的财物都是有定数的。比如做生意的，忽然遇到所卖之物非常稀缺，又或者买主急需，从而抬高价格获得的额外钱财就是剩财，我会掠夺了去。”
五代徐铉《稽神录》也记载了一种掠剩儿的鬼怪。
里面讲到，凡人求利，无论是做生意还是乞讨，所获得的财物都是有定数的。
不法所得的剩财，是掠剩鬼可以掠夺的食物。
其中，说一些贪官污吏就是活着的掠剩鬼，而活人血肉是鬼怪所需之物的根基，可以变成冥界的“财物”。
两个故事看起来是在劝人从善，只取自己应得的利益。
但姜炎却从中看到了另一个道理。
“天之道，损有余而补不足。”
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