“是我们那边一位乡村神父。”杰士卡说：“他组织了一群教士，给平民传教。他们也天天和欺凌民众的老爷过不去，应该有共同语言。就是那帮人想法比较激进，其他人未必能接受的了。”
“怎么个激进法？”朱文奎问。
“就是希望没收贵族的土地，分给平民。废除等级制度，建立身份平等的社会。”杰士卡说：“另外，还希望回归经书里，最初的要求，简化仪式，提倡大家都过经书里那种简朴的生活。”
“这也没怎么激进啊。这不就是普通人的普遍要求么。”朱文奎嘀咕道。
“就是不知道为什么，地中海这边，只要是下层民众的愿望，都有‘按经书治国’、‘严格遵循教义戒律’这套。不管拜上帝教还是天方教，都是如此，他们不觉得那些教义很麻烦么？”
“没办法啊。”杰士卡说：“普通人接触不到那些高深的政治理念。他们能想到的、可以约束贵族老爷的‘规矩’，也就只有经书了。”
“而且您想想也知道，这种要求禁欲、约束行为的规则，对谁影响更大。”他笑了笑，说道：“平民的生活本来就和斋戒状态差不多，经常还会更糟糕，他们当然不在乎这些戒律。能用这个作为理由，换取老爷稍微收敛一下，就已经很赚了。”
“还有就是，老爷也需要经书的神圣性维持统治，所以在这个方面的要求，会稍微容易些。”梅尔特姆点点头，也说到：“对普通人来说，各种戒律也是个筛选器，更容易把想法相似的人，快速组织起来，等于有了一个现成的、对抗头人的工具。所以，才有这么大的价值。”
“这样啊。那郭康……”朱文奎想了想。
“您看他那边，不就很明显么？”杰士卡队长指出：“真有能消灭恶霸老爷的人，大家才不在乎什么戒律教义呢。或者说，谁能做到，那谁就是新的规则，他的要求就是对教义的最权威解释。”
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