当然，大体上来说，孙思邈也并不是一个无‘欲’无求的人，只是他所求的东西别说李破给不了，满天下去寻也没人能满足他。
人家求的是长生不老之术，济世人之苦以补自家道行。
差不多就是说，孙思邈是个道家中人，可因受到佛教兴起的影响，和道家主张的出世有了相悖，而是和和尚一样选择了入世救苦救难。
修的却非和尚们所说的来生，而是自家的圆满。
和接待何稠的热情相比，对待孙思邈李破就有些冷淡，这不但是因为孙思邈毫无留在晋阳的意思，也在于孙思邈这个大夫名声再是响亮，在李破心目中，他也不如何稠来的重要。
当然，这种冷淡也是相比较而言，之后除了派人护送孙思邈去晋阳外，还修书一封给王绩，让他劝说孙思邈留下来。
送走了孙思邈没两天，晋阳来报，雁‘门’太守宇文歆回来了。
李破很快就在介休见到了风尘仆仆赶来的宇文歆。
作为李破的使节，此次宇文歆北上之行可以说是非常的顺利。
他在草原上呆了两个多月，参加了盛大的突厥盟会，眼见着那位义成长公主殿下登上突厥可汗的宝座，并得到众人的承认。
实际上，作为盟会颇为重要的一个环节，他率人献上了前东方汗阿史那埃利佛的亲族，这在突厥贵族当中引起了不小的震动。
内容未完，下一页继续阅读