平时在演讲台上都是虚拟人格在表演，在演说，在煽动群众，就好像是请神上身一样。
也就是偶像和虚拟人格平时是同用一个身份的，但其实是两个人。偶像青春靓丽，活泼开朗，而虚拟人格成熟稳重，思维清晰，才思敏捷。
可以说两人合一那就是美貌和才华兼备，如此才会吸引大量的支持者。
那么现在就要问了，虚拟人格有灵魂么？
杜兰此时也表现得像个学者，收起了轻浮的模样，很唬人：“恻隐之心，同理之心，辞让之心，羞恶之心。”
“这是孟子四端，你将里面的是非之心改成了同理之心。”虚拟人格也不是那么好忽悠的，甚至可以说虚拟人格比普通人还难忽悠，因为虚拟人格可以从互联网上随时随地同步信息，杜兰说什么都能搜索到。
孟子曰：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
也就是说仁义礼智这些美德都都是因为人有这些心思，所以美德是每个人都能掌握的，因为这四心是天生的，只是后天被蒙蔽罢了。这也就是著名的性善论基础。
“你看到有孩子站在危险的地方，会不会有同理心，会不会担心？你如果做错事情，会不会羞愧和愤怒，从而反省？你会不会明明很喜欢一件东西，却还是让给别人？你会不会思考对和错，以此来作为自己的行为逻辑？”杜兰发问道。
虚拟人格沉默了，因为它遇不到这些事情。
内容未完，下一页继续阅读