哪怕听不懂，杜兰的话也是对的。
法王廷能推广开来肯定是符合部分既得利益者的利益的，而邪教徒放浪形骸肯定也是符合部分人的利益的。所以法王廷难以产出邪教徒，邪教徒更不可能推翻法王廷。
不管是法王廷还是邪教徒，主要矛盾就是利益群体不一样。法王廷的利益集体主要是骑士阶级，贵族阶级。
而邪教徒的主要代表是城市市民，以及寻求新的身份定位，又不愿循规蹈矩的人。
所谓宗教，是一种新的身份定位。人一出生就是儿子、女儿，孙子、孙女，姐弟、兄妹，是有天然的身份定位的。踏入社会之后又会成为老板、员工、农民等，但加入宗教之后，这些身份消失了，获得了新的宗教身份，那就是神的羔羊，这样平日里受到歧视的弱势群体很容易就会获得优越感，自己信神所以是神的羔羊，就比神低一点点，不信神的自然都是垃圾。
在正常的社会关系中得不到优越感，在宗教中得到了满足。
而且正常的社会关系通常是内卷的，想要出头很不容易，但宗教的关系是扩张的，只要不断传教，不断接触新人，优越感就能一直保持。
法王廷和邪教的原理都是一样的，所以杜兰可以帮忙。
(本章完)
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