比如忍让，一忍再忍，一直到敌人骑到自己头上，然后反杀。《郑伯克段于鄢》就是如此，哥哥忍让弟弟，一直到弟弟动手，哥哥才反击。
还有存天理灭人欲，克制自己的欲望，只满足天理的基本需求。通过这种手段，让大家相信自己不会为了一己私欲就乱来。
当然有人说这只是口头上说说，就是虚伪。但有人口头说说，你相信了，这是你的错。
就好像有人拿了一个微波炉专用的碗去参加鉴宝节目，他说‘别看微波炉专用这几个字，你看这釉。’
这个时候真的有人只看釉，相信这碗是个宝贝，到底是拿着‘微波炉专用’鉴宝的人错了，还是相信‘微波炉专用’的人错了？
只能说一个错误碰上另一个错误，于是就成了。
但凡两个错误少一个，卧龙没有碰到凤雏，也不至于铸成大错。
拿‘微波炉专业’鉴宝的认错，相信‘微波炉专用’的人也错了。
一个巨大的错误，往往不是一个小错导致的，通常是多个小错迭加在一起而形成的。
所以别人只把仁义礼智信放在口头，并没有真正地建立边界，是错了。但随意相信人家的口头承诺，也是错的。
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