别人的灾难，就是信徒的机遇。
所以很多西方人赞美苦难的力量，因为只有遭遇了苦难，才会求变，可谓是穷则思变。
不遭遇苦难就不会寻求变化，比如古希腊，当雅典遇到波斯威胁的时候，他们开启了变革，打赢了第一次波希战争。比如古罗马，当他们一直打败仗的时候，也开启了变革，走向了公民时代。
苦难的时候，正是求新求变的时候。新的浪潮就从其中而来。
当然真正要赞美的不是苦难，而是突破苦难的思路，是应对困难的状态。
在中原也有卧薪尝胆，君子报仇十年不晚等等的教诲，只是中原并不等待战争、饥荒、瘟疫，而是等待破绽，甚至主动给敌人创造破绽，分化敌人，拉一派打一派。
原因也很简单，因为古希腊、波斯、古希腊没有一个势力能正在建立一套管理体系，因为他们只能在绿洲上发展。
比如波斯，很早推出了行省制度，但就算派出总督，控制了一个新的绿洲。但只要波斯国王衰弱，那总督立刻跳反。….
因为国王也是控制的绿洲，力量就这么大。风调雨顺的时候，国王可能强大。一旦遇到天灾，国王的绿洲就弱了，根本无法控制其他绿洲。
绿洲文明是碎片化的，谁也无法真正控制谁。只要掌握了一个绿洲的能量，静静等待其他绿洲衰弱就行了。
内容未完，下一页继续阅读