汉时,太庙制度尚不完备,几乎都是君王移除太庙,没有被移除太庙的臣子。
唐时,单论臣子,仅房玄龄、武士彟二人被移除太庙。
房玄龄是受了儿子房遗爱的牵连,其子与高阳公主一齐谋反,因而被移除太庙。
武士彟为武则天之父,武则天登基为帝,追尊其为“太祖孝明高皇帝”,配享太庙,然李唐复辟,武士彟的帝号被夺,移除太庙。
除此以外,五代十国的一些不稳定的政权,也存在太庙祭祀一说,但无一例外,都是随着政权更替而被移除太庙,而非常态下的移除太庙。
也就是说,长时期存在太庙祭祀的王朝,仅仅两位人臣被移除太庙而已。
要是考虑到武士彟是受追封为帝的缘故,也就余下房玄龄一人,可谓相当少见。
究其缘由,无非两点:
其一,配享太庙的臣子本来就少,被废的可能性自然就低。
其二,一般得是子一代犯了大错,影响父一代,才有可能让老父亲移除太庙。一旦到了孙儿一代,就几乎不存在移除太庙一说。
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