此时被人也这么问了一回，才觉着好他么屈辱啊！
老头见他不答话，侧头望向东方天际鱼肚白，自顾道：“憨孙，《易》有云，形而上者谓之道，形而下者谓之器若只执着于罡气雄厚、刚柔，不过是困于‘器’之藩篱，未见‘道’之堂奥。”
不是，咱不是武人么？
怎么论起儒教五经了？
难道是‘少林功夫加足球有没有搞头’的道理？
武人加儒教.听着应该有搞头。
老头继续道：“化罡之境，重在‘化’，合《中庸》所言‘致中和，天地位焉，万物育焉’妙谛。非是强求刚猛无俦，亦非一味绵柔守成。何为‘中’？不偏不倚，无过无不及。何为‘和’？阴阳调和，循理而动。””
丁岁安有点听不懂了。
老头却依旧在填鸭，“儒教还讲格物致知，而后诚意正心。你这化罡，可曾‘格’过罡气之本源？可曾‘致’其变化之知？心念未至，意不能诚，气如何能‘正’？故而你的罡气，只是死物，是‘器’，而非流淌不息、与心合一的‘道用”。
“真正的化罡，当拳拳服膺。时刻秉持中正平和之意，养浩然之气，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。是集义所生，与天地正气相感.故而能‘活’，能‘化’，能瞬息万变而无窒碍。”
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