有那么长达几个世纪的时间，交通方式落后，生活的节奏很缓慢，很可能很多人，很多农夫，小市民，甚至是中产阶级乃至于半上流阶级，也可能在很小很封闭的地方，度过自己的一生。
甚至“旅行”本身就是一个“伪概念”。
人为了什么要去旅行？一个人可以为了看病去大城市，可以为了做生意把货物从一个地方运输到另外一个地方，可以为了求学，可以为了“闯出一番天地来”……这些概念都很容易被理解。
但人们很难理解“为了旅行”而旅行。
旅途对很多人来说，意味着风险，疾病，不确定性因素，意味着你要从一个自己所熟悉的地方，到一个自己所陌生的，无法适应的地方去。
甚至旅行便意味着死亡。
中世纪结束，到了十七世纪，乃至十八世纪，壮游“LeGrandTour”开始在欧洲大陆盛行，有些人开始在成年以后，选择去中欧，选择去希腊，去维也纳，威尼斯或者佛罗伦萨当然还有罗马进行游历。
但这样所谓的风尚，仍然只是限于极少数人的特权。
想进行这样的游历，起码得有属于自己的私人马车，而一次充满风险的长途旅行，花掉相当于今天的一百万美元都是有可能的。
“水彩画家的作品，很大程度的提供了整个社会——对于远方风景的想象。让住在群山之中的人，见到海是什么样的。让住在海那边的人，知道群山的风貌，当然，还有壮美的瀑布，各式各样的风景建筑，冬天的落雪，夏天的花田。”
“但到了十九世纪，一切都不一样了。然后是二十世纪，1900年人类还在坐着马车出行，半个世纪以后就登上了月球。再过几十年，大家已经开始用个人电脑，在网上互相发送电子邮件了。每十年，人类社会所发生的变化，要超过之前的一千年的总和。而水彩呢，水彩依旧还停留在原地。”
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