“一……，”诸氏追问，“是一二三的一？”
王守仁哑然失笑，“是。”
诸氏疑惑，“一是什么呀？”
“知行合一。”王守仁说。
“夫君这是……领悟了？”诸氏有些懂了，又有些困惑，问，“那为什么不叫知行呢？”
王守仁极有耐心的温和解释，道：“因为重点不在知，也不在行。”
“在什么？”
“那个一。”
“那个一……。”诸氏云里雾里，“难懂。”
“一，是本质；知、行，是具象化。”王守仁说。
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