在他们看来，赵贞吉这一番话太过理想化，什么要注重‘内’，纯属无稽之谈。
赵贞吉也不生气，端起茶杯润了润嗓子，再次将筒状扩音器放至嘴边，说道：
“何为亲民？重在一个‘亲’字……”
不料，话刚出口，下面人就不买账了。
监生们主观的认为，赵贞吉在主观的贬朱熹，捧王阳明。
大明科举取士，版本答案可是朱熹！
可赵贞吉只谈朱夫子的‘新民’之说的弊端，只谈王阳明‘亲民’之说的优点，这本就不客观。
再者，监生们认为朝廷推行国策，官员治理地方，都是用‘外’的方式去引导百姓，这并不为错，这才是真理。
反观，王阳明的‘亲民’，王阳明主张以‘内’的方式引导民众，没有丁点可行性，完全是故作高深，纯属是为了高明而高明。
监生并非官员，这些人大多对圣人之言有着极致的推崇，再加上朱熹为四书的注解，以及其注解是朝廷取士的版本答案。如今的圣人之言，已然是朱熹的形状。
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