相比较于秘境法，每一个大境界都有主修，在人体中突出某一部位，如道宫主五脏，四极主四肢，化龙主脊椎，仙台主头颅。
他的体系，就相对“均衡”许多了，讲究一个雨露均沾，遍布全身。
“骨”是全身骨，“血”是全身血。
因为他认为，想要在红尘中成仙，岁月加身而不死，有的时候不是看你最强的地方能有多强，而是看你最弱的地方能不能抗住时间的伟力。
古之大帝，真身至强，帝躯不朽，最终仍然是坐化了。
或许，就是在哪些地方有所疏漏，不能完美的封闭住自身的生命精气不外泄。
就如一个木桶，能装多少水，往往不是取决于最长的那一块木头，而在最短的那一块。
所以，他重在均衡，求一个圆满。
骨支撑了人体，血滋养了身躯，它们相对应着外界的大天地，就像是物质与元气一般。
物质，支撑了天地有形的存在，而血液，便是推动世界前行的浩瀚能量！
物质和元气相依，骨血亦如此，在动静中轮转了阴阳生灭。
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