斗战神佛当了两千年的佛门总瓢把子，也没被降魔杵唤出阿弥陀佛大帝的舍利金身，一个大比兜下去拍成斗战胜佛酱。
可以说，降魔杵贯彻阿弥陀佛大帝的意念，还是相当看得开的，有那么些普渡众生的意思，并不介意外人入主，是坚持十方丛林的道路，有别于子孙庙。
所谓子孙庙，是祖师传师父，师父传徒弟……祖师是住持掌门，那师父就是住持掌门，徒弟也能继承，成为住持。
代代相传——实质上就是东荒大地那些圣地的模式。
而十方丛林，简而言之便是从四处十方聘请高僧大德，任人唯贤，来主持寺院，讲经传道。
西漠，遍地金莲，都是佛门道统……可以说每一个寺庙的长者，只要佛法足够高深，境界足够超然，都可以登上大雷音寺，得到降魔杵的认可，是一种公平合理的竞争。
佛，是觉悟的代称，是开释，是智慧，是觉悟。
当然，随时代变化，西漠佛门的发展，与阿弥陀佛大帝的规划出现那么点“偏离”……也是很正常的。
林子大了，什么鸟都有。
古之大帝的血脉传承中，尚且有不少败类，何况是广传道统，普度众生的佛门？
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