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第七十章 创教祖师是特里尔人么? (2 / 5)

作者:正统大汗阿里不鸽 最后更新:2025/10/6 18:44:23
        “和平时期,往来的朝圣者和游客很多,但当地的宗教建筑却不够用——对哪一方来说,都是如此。因此,当时教会和王国,就修建了不少这种通用型的祭坛。不止是我们十字教徒,犹太教和天方教人士,也可以交钱进去祈祷。”

        “这都能兼容啊?”朱文奎很是意外。

        “可以的。毕竟长途在外,也不会特别讲究么。而且这种教堂虽然一般很小,甚至只是个棚屋或者简陋祭坛,但是该有的还是都有的。”约翰爵士说:“看管那里的神父,也都是博学的全才,不止懂经书,也学过《妥拉》和《古兰》。需要进行仪式的时候,给他交份钱,说一声,就能帮你安排了。”

        “我以为这种不同宗教冲突的前线,彼此矛盾会更严重呢。”朱文奎思考起来:“没想到是这样……”

        “哎,打下圣地容易,治理圣地却很难啊。妥协一下,也是理所当然的。”约翰爵士感慨道:“而且,说句有些冒犯的话,就算第一代十字军,那些忍饥挨饿也要前往东方的武装朝圣者,他们难道就完全为了宗教热情么?”

        “没事儿,我们这都是罗马人。”脱欢安慰道:“当着我们冒犯十字军不算冒犯。”

        “我说的这些,也是我们反思之后,总结的大实话吧。”约翰爵士想了想,说:“现在,连我们欧洲人自己也认为,东征的贵族们,几乎都是为了财富和地位去的。那些十字军名人里,可能只有‘圣墓守护者’戈弗雷一个人,多少掺了点信仰因素吧。正因为相比起来,他过于虔诚,所以才让大家印象特别深刻,获得了崇高的地位。即使他本人一直拒绝在圣地称王,我们至今还是认定,他才是真正的‘十字军之王’。”

        “至于其他人,之所以疯狂,反而不是宗教的原因。骑士团的档案说,在十字军来这里之前,城里有埃塞俄比亚人的聚居区,但屠杀之后,这些人就消失了,之后也没有人再来这里聚集。其他教派的信徒,乃至当地的拉丁人,也有众多遇害的。因为十字军想要占据他们的房产,夺走他们的财富。”

        “相反,城里的萨拉森总督和他的亲信们,倒是被放走了。犹太区和天方教区的富人,也幸存了很多。我们现在看到的不少记录,就是他们留下的。因为他们有足够的钱财,赎买自己的人身安全,而在拿到了足够的钱之后,十字军还是比较守信的。”

        “这倒是挺反常的。”脱欢评价道。

        “可能大家都知道,穷鬼死就死了。但这些富人,今后还得打交道吧。”约翰爵士似乎也没细想过,略微思忖,答道:“我们十字军,今后还是要和萨拉森人做生意的啊!”

        脱欢等人都一阵沉默。最后,还是朱文奎问道:“那你们不也很有钱么?按理说,他们也要和你们做生意,怎么这边一点遗迹都没有,都被他们给拆了?”

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