经济发展的中心一直是改变的，西方是地中海贸易圈，到欧亚大陆贸易线，再到大航海的海洋贸易，贸易中心从西罗马到东罗马，到日不落，到美帝。
而东方的贸易中心也是先在黄河西边，然后移动到东边，再回到西边，又移动到东南。
大海上的经济中心就是从伟大航线后半段转移到前半段，又向四海转移的趋势。经济中心一开始是地缘优势，然后就是科技的优势。
经济中心自然是商品丰富，生活富饶，可以享受齐人之福。自然每个地方的人都想要做经济中心，但不是每个地方都能做到的。
总之如果海平面升起，对一些岛屿来说是好处，因为经济中心就又回来了。但对一些岛屿来说是坏事，发展了几百年，一朝回到解放前。
这现象也是没有跳出分配的内生矛盾，我多一点，你就少一点，就好像跷跷板的一样，此消彼长。八百年前如此，八百年后亦是如此，并没有因为生态产力的提升而有改变。
乔伊波伊是很苦恼的，哪怕自己有通天的能力，若想要构建大家都和平的世界，下场也不过是《fate》里的卫宫士郎，火影里的千手柱间，降世神通里的初代神通‘万’，空费力量，最终一命呜呼。
力量是无法让所有人都接受理念的，当然口才也不行，只有分配才能让大家接受相同的理念。但问题是资源是有限的，人口是增加的，分配到最后就是资源集中，富人不听命令，穷人不守规矩。
管仲解决不了这个问题，韩非子也没解决这个问题，乔伊波伊也解决不了。就是义务和权利的问题，就好像一开始的周礼，大家遵守周礼这个义务，就享受贵族的权利，一开始没问题，地广人稀，有大量未开发土地。
哪怕是小贵族的土地也足够多，收入足够多，周礼规定了他们的衣食住行，穿衣服要穿什么色系，祭祀要用什么器皿，一年要祭祀几次，死后要有什么陪葬品，这些细节全部规定好。有钱的时候，这些东西自然是没问题的，消费得起。可问题是人口越来越多，土地越来越稀碎，收入越来越少，这个时候怎么办？小贵族已经负担不起周礼这套礼仪。
负担不起，那就不合礼制，就是蛮夷，就没有权利。
内容未完，下一页继续阅读